Ibnu Qayyim Al-Jauziyah bertutur: ”Jika manusia tahu bahwa kematian mengehentikannya dalam beraktivitas, maka ia pasti akan melakukan perbuatan dalam hidupnya yang pahalanya terus mengalir setelah mati.” semoga catatan ini menjadi salah satunya ... bismillah by: www.familyonline-shop.com

Selasa, 26 Februari 2013

Harits menjelang 7 bulan

gugulingan kemana mana ...


Tabel Menu MPASI 6 bulan


keterangan :
Menu MPASI harits 6 bulan
buah :

pure alpukat
alpukat setengah buah dikeruk dan di haluskan dengan menggunakan sendok makan/tumbukan pada pigeon foodmaker atau blender campur ASIP fresh, atur kekentalan

pure pear
sepotong pear dikukus, haluskan menggunakan parutan atau blender campur ASIP. Karena mas harits gak doyan jadi sehari udahan ganti yang lain





pure pisang
pisang diparut atau blender, campur ASIP fresh


pure pepaya
pepaya diparut atau blender, campur ASIP fresh

pure apel
apel dikukus, kemudian diparut, campur ASIP fresh

pure beras merah
 tuangkan air panas secukupnya kedalam panci, kemudian masukan beras merah 1 sdm, nyalakan api kecil, aduk aduk hingga mendidih atau hingga airnya habis, matikan api, dan campur dengan ASIP fresh


pure jagung manis
jagung manis di pipil kemudian di cuci bersih, direbus sampe empuk kemudian disaring. Kemudian di blender dengan di campur air hangat, setelah lembut dicampur dengan ASIP
pure kentang
kentang dikukus, dinginkan, dibender dg ditambahkan air hangat, setelah lembut dicampur ASIP


pure wortel
wortel dikukus, dinginkan, diblender dengan ditambahkan air hangat, setelah lembut dicampur ASIP
pure singkong
singkong direbus hingga empuk, dinginkan, blender dengan ditambahkan air hangat, setelah lembut dicampur ASIP
pure ubi merah
ubi merah direbus hingga empuk, dinginkan, blender dengan ditambahkan air hangat, setelah lembut dicampur ASIP
bubur putih + bayam
masak nasi, rebus bayam, masukan nasi, bayam + air rebusan bayam ke blender, diblender sampe halus, tambahkan sedikit ASIP


catatan :

1 pearnya sebaiknya pear hijau bukan pear kuning
2 beras putih, seharusnya direndam 4 jam dulu baru direbus, tapi karena saya buru-buru akhirnya pake nasi biasa diblender
3 ditengah tengah mpasi mas harits sempet sakit, tapi bukan karena alergi, tapi mgkn karena cuaca dan lingkungan, krn semua temen main harits di kosan juga lg pada sakit
4 saya usahakan masak sendiri makanannya mas hartis, tapi beberapa waktu ketika saya tidak sempat, si teteh yang bikin, tapi Cuma beras merah, karena saya baru ngajarin teteh masak beras merah
5 saya masak makanan untuk sekaligus pagi dan siang hari, untuk siang saya masukan dalam tupperware (yang tutupnya ada lubang udaranya, untuk dibuka saat di magic com), dan masukan ke kulkas bawah, saat hendak dimakan dikeluarkan dan dihangatkan di magic com
6 awalnya pengen pake aturan 4 hari sekali, tapi sepertinya mas harits bosen, jadi pake bahan seadanya di dapur



Senin, 25 Februari 2013

Harits 6 bulan

Alhamdulillah harits udah genap 6 bulan :

perkembangannya :
BB : 7,5 kg
TB : 69 cm

bisa guling guling sampek 2 meteran (kalo rumahnya lebih luas mungkin lebih jauh lagi)
kalo bobok dikasur udah mrosot mrosot sampe kasur bawah, jadi harus ditaruh bantal guling biar gak jatuh
udah bisa muter 360 derajat
udah bisa ketawa geget
udah mudeng cilukba
kalo pagi suka ngoceh sendiri
selalu bangun pagi antara jam 3.30, 4, paling telat jam 5
ba'da isya tidur
lancar megang mainan sambil mukul mukulin
duduknya belum bisa tegak, tapi kalo sandaran di kereta dorong udah maju maju


Rabu, 20 Februari 2013

ASI ekslusif selama dua tahun dalam ajaran islam

Beberapa pemikiran mengenai ASI eksklusif dalam pandangan Islam tersebar di dunia maya. Salah satunya menyatakan bahwa dalam ajaran Islam ASI eksklusif hukumnya WAJIB atau SUNNAH dilakukan, bahkan ada yang berpendapat bahwa ASI eksklusif itu selama dua tahun penuh dan tidak disapih atau diberi makanan yang lain. Hal ini kurang tepat dan perlu kita luruskan bersama karena membawa-bawa nama agama Islam atau menisbatkannya sebagai ajaran Islam. Berikut pembahasannya.

ASI eksklusif di zaman Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
ASI eksklusif sudah dikenal di zaman Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,  kita mengetahuinya dari penelitian dan kesimpulan yang luar biasa para ulama terhadap beberapa hadits.
Perlu dijelaskan sebelumnya bahwa ada permaslahan fiqh mengenai cara bersuci dari najis berupa air kencing bayi laki-laki dan bayi wanita yang belum memakan apapun selain ASI (ASI Ekslusif). Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam  bersabda,
يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ، ويُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الغُلامِ
“Kencing bayi perempuan dicuci (dibilas) dan kencing bayi laki-laki cukup dipercikkan saja dengan air.”[1]
Adapun jika bayi laki-laki sudah makan makanan yang lain selain asi (disapih) maka status kencingnya sama seperti kencing orang dewasa yaitu cara bersucinya dengan dicuci atau dibilas.

Kemudian ada beberapa terdapat hadits yang menunjukkan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam  menerapkan hal ini, artinya beliau mengetahui bahwa bayi laki-laki yang mengencingi pakaian beliau adalah bayi yang belum disapih atau masih minum ASI eksklusif, maka beliau sekedar memercikkan.
عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيُبَرِّكُ عَلَيْهِمْ وَيُحَنِّكُهُمْ فَأُتِيَ بِصَبِيٍّ [يَرْضَعُ] فَبَالَ عَلَيْهِ (وَفِيْ رِوَيَةٍ : فَبَالَ فِي حَِجْرِهِ) (وَفِيْ رِوَيَةٍ : فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ) فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ بَوْلَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ *
Dari ‘Aisyah isteri Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam (ia berkata): “Bahwasanya pernah dibawa kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam beberapa anak laki-laki, kemudian Beliau mendo’akan keberkahan atas mereka dan mentahnik mereka. Lalu dibawa kepada Beliau seorang anak laki-laki yang masih menyusu, lalu anak itu mengencingi Beliau.” Dalam riwayat yang lain: Lalu anak itu kencing di pangkuan Beliau. Dalam riwayat yang lain: Lalu anak itu mengencingi pakaian Beliau. Kemudian Beliau meminta air, lalu Beliau memercikkan kencing bayi laki-laki itu dan Beliau tidak mencucinya.[2]
عَنْ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ كَانَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ فِيْ حَِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَالَ عَلَيْهِ فَقُلْتُ الْبَسْ ثَوْبًا وَأَعْطِنِيْ إِزَارَكَ حَتَّى أَغْسِلَهُ قَالَ : ((إِنَّمَا يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ اْلأُنْثَى وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ)). رواه أبو داود وابن ماجة وأحمد وغيرهم .
Dari Lubabah binti Harits, ia berkata: Husain bin Ali radhiallahu ‘anhuma pernah berada di pangkuan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, lalu dia mengencingi Beliau, maka aku berkata (kepada Beliau): “Pakailah pakaian yang lain, dan berikanlah kainmu kepadaku agar aku dapat mencucinya.” Beliau bersabda: “Yang dicuci itu hanya kencing anak perempuan, sedangkan kencing anak laki-laki (cukup) dipercikkan.[3]
Jadi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam tahu bahwa bayi tersebut masih ASI eksklusif

Penetapan (Taqrir) dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam
Terdapat istilah penetapan/pengakuan (taqrir) dalam ilmu ushul fiqh. yaitu Yaitu Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengetahui seusatu hal yang dilakukan oleh para sahabatnya dan beliau tidak melarangnya. Maka hukumnya sebagaimana dijelaskan oleh Syaikh Al-‘Utsaimin rahimahullah,
إذا أقر النبي صلى الله عليه وسلم أحداً على فعل عبادة، فإن كانت من هديه فهي مستحبة، وإن كانت من غير هديه لكن أقر عليها فهي من القسم الجائز
“jika Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan Taqrir/penetapan dalam masalah ibadah dan merupakan pentunjuk/ajaran beliau (masalah agama)  maka hukumnya adalah mustahab (sunnah). Jika bukan merupakan petunjuk/ajaran beliau (masalah dunia) maka hukumnya adalah mubah.”[4]

Dan masalah Asi adalah masalah dunia bukan termasuk bentuk ibadah kepada Allah. Maka hukumnya adalah mubah, bukan WAJIB atau Sunnah sebagaimana pendapat mereka yang berlebih-lebihan dalam hal ini.
Taqrir Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam merupakan bukti bahwa agama Ini dibangun diatas kaidah kemashlahatan dan mencegah mudharat. Seandainya hal tersebut berbahaya tentu akan dilarang dan dicegah.
syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di rahimahullah berkata dalam risalahnya,
الدين مبني على المصالح
في جلبها و الدرء للقبائح

“Agama dibangun atas dasar  berbagai kemashlahatan
Mendatangkan mashlahat dan menolak berbagai keburukan”

Kemudian beliau menjelaskan,
ما أمر الله بشيئ, إلا فيه من المصالح ما لا يحيط به الوصف
“Tidaklah Allah memerintahkan sesuatu kecuali padanya terdapat berbagai mashlahat yang tidak bisa diketahui secara menyeluruh”[5]

Oleh karena itu seandainya ASI eksklusif berbahaya maka pasti dilarang dan dicegah oleh Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam

ASI eksklusif dua tahun?
Pendapat ini jelas kurang tepat, karena perintah menyusui selama 2 tahun dalam Al-Quran tidak bersifat memaksa dan ini adalah perkara dunia yang mubah dan perkara yang lapang. Hal ini terdapat dalam firman allah Ta’ala,
وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا
“Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara ma’ruf. Seseorang tidak dibebani melainkan menurut kadar kesanggupannya. Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan karena anaknya dan seorang ayah karena anaknya, dan warispun berkewajiban demikian. Apabila keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) dengan kerelaan keduanya dan permusyawaratan, maka tidak ada dosa atas keduanya.” (Al-Baqarah : 233]
Jelas dzohir ayat bahwa hal ini adalah perkara yang lapang, tidak perlu dipaksa-paksa harus demikian, ASI eksklusif harus sekian bulan, apalagi membawa-bawa nama Islam untuk mendukung suatu program tertentu dan kepentingan tertentu.
Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah menjelaskan tafsir ayat ini,
فدل ذلك على أن الرضاع سنتان للمطلقة وغير المطلقة، وهذا إذا أحب الوالدان ، أما إذا تراضيا أن يفطماه قبل الحولين فلا بأس بذلك ليسقى من لبن الحيوانات، لقوله تعالى: فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا [(233) سورة البقرة]. الفصال الفطام، فإن أرادا فصالاً يعني فطاماً، عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما إذا اتفقا الأبوان يعني الزوجان أن يفطماه على سنة أو سنة وأشهر أو لأقل أو لأقل لأسباب اقتضت ذلك فلا بأس. فإن لم يتفقا فإنه يرضع سنتين،

Hal tersebut menunjukkan bahwa menyusui itu dua tahun lamanya oleh wanita yang telah dicerai suaminya atau tidak dicerai. Hal ini jika kedua orang tua menyukainya. Adapun jika keduanya ridha untuk menyapihnya sebelum dua tahun maka hal ini tidak mengapa, misalnya memberi susu hewan berdasarkan firman Allah, ‘Apabila keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) dengan kerelaan keduanya dan permusyawaratan, maka tidak ada dosa atas keduanya.”
Yang dimaksud dengan “fishaal” adalah menyapih, jika ingin “fihsaal” yaitu menyapih dengan kerelaan dan hasil musyawarah kedua orang tua maka tidak ada dosa bagi keduanya. jika telah bersepakat kedua orang tua yaitu suami-istri untuk menyapih ketika telah (berumur) satu tahun atau satu tahun sekian bulan, atau kurang dari (satu tahun) karena ada sebab-sebab teretntu yangmenuntut (seperti sakit, tidak keluar air susu, pent) maka tidak mengapa.
Jika kedua orang tua tidak bersepakat (misalnya ibunya tidak setuju disapih, pent) maka bayi tersebut tetap disusui selama dua tahun.[6]

ASI eksklusif 6 bulan
Karena ASI eksklusif adalah masalah dunia maka kita serahkan pada Ahlinya mengenai masalah ini, yaitu para peneliti, ahli gizi dan dokter. Sebagaimana Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
أنتم أعلم بأمور دنياكم
“ Kalian lebih tahu urusan dunia kalian”[7]

Menurut penelitian para ahli dan peneliti Asi eksklusif sebaiknya 4 atau 6 bulan karena Alasan berikut.
- setelah usia enam bulan anak akan mulai tumbuh giginya, bayi diatas usia 6 bulan juga harus mulai dilatih untuk mengunyah. Kegiatan mengunyah ini, akan mengantarkannya kepada pembiasaan gerakan otot-otot mulutnya. Dengan otot-otot mulut yang terlatih ini, maka dia akan mengalami kemudahan untuk belajar berbicara. Sedangkan cita rasa yang dihantarkan oleh makanan-makanan tersebut akan mendorong sel-sel indra pengecapnya untuk mulai mempelajari perbedaan antara makanan satu dengan makanan lain dan mulai membaginya dalam kategori-kategori yang disusun rapi dalam otaknya.
- mulai pula melakukan tahap belajar duduk, lalu berdiri, lalu berjalan. Keempat aktifitas ini, memerlukan tulang yang kuat, energi yang tepat, tenaga yang besar dan koordinasi kerja organ-organ tubuh yang seimbang. Sehingga bayi juga perlu protein, baik protein hewani (seperti susu, keju, daging, telur, dll) ataupun protein nabati (seperti tempe, tahu, kacang-kacangan, dll) karena protein tersebut bisa membantu tubuh untuk membentuk sel-sel darah yang berguna agar kerja otak dan jantung menjadi maksimal.
-anak secara naluri mulai menaruh apa saja yang ia pegang di mulutnya, oelh karena itu kita harus benar-benar mengawasi (pengalaman penyusuan, anak kami pernah pegang cicak amti, itu juga langsung mau dimasukkan ke mulutnya)
-umur enam bulan enzim dan pencernaan bayi mulai berkembang dan matang

Bayi sudah ditahnik dengan kurma berarti sudah tidak ASI eksklusif lagi?
Perlu diketahui bahwa tahnik berbeda dengan makanan, jadi walaupun sudah masuk makanan selain ASI yaitu kurma pada tahnik, maka statusnya bukan seperti makanan biasa sehingga sudah tidak terhitung lagi ASI eksklusif sehingga konsekuensinya jika bayi tersebut laki-laki maka cara bersucinya dengan dibilas/dicuci (bayi laki-laki yang masih ASI eksklusif cara bersucinya dengan sekedar dipercik air).
Ibnu Hajar Al-Asqalani rahimahullah berkata,
المراد بالطعام ما عدا اللبن الذي يرتضعه والتمر الذي يحنك به والعطل الذي يلعقه للمداواة وغيرها فكان المراد أنه لم يحصل له الاغتذاء بغير اللبن على الاستقلال
“Yang dimaksud dengan ‘makanan’ adalah yang selain susu yang ia menetek darinya, selain kurma yang ia ditahnik dengannya, dan selain madu yang ia disuapi untuk pengobatan dan yang selainnya. Yang dimaksud adalah bahwa tidak dihasilkan kekenyangan baginya selain dari susu (ASI) saja.”[8]
Jadi pendapat yang menyatakan tidak ada hukum ASI eksklusif dalam ajaran Islam karena sudah ditahnik denga kurma (selain ASI) juga tidak tepat yang benar bahwa hukumnya mubah dan merupakan taqrir/penetapan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam
Demikian pembahasan dari kami. jika ada saran, masukan dan kritik yang bersifat membangun harap disampaikan kepada kami. Mungkin masih ada ilmu yang belum sampai kepada kami. semoga bermanfaat.

Disempurnakan di Lombok, pulau seribu masjid
2 Dzuhijjah 1433 H
Penyusun: dr. Raehanul Bahraen
Artikel www.muslimafiyah.com


[1]  Diriwayatkan oleh Abu Dawud, Nasa-i dan telah di-shahih-kan oleh Al Hakim, takrij hadits Hasan lighairihi
[2] HR. Bukhari (no. 222, 5.468, 6.002, 6.355), Muslim (I/163-164), Nasa-i (I/157), Ibnu Majah (no. 523), Ahmad (VI/ 46)
[3] Riwayat Abu Dawud (no. 375), Ibnu Majah (no. 522), Ahmad (VI/ 339), Hadits ini telah dishahihkan oleh Ibnu Khuzaimah, Hakim dan Dzahabi.
[5]Risaalah fiil Qowaaidil fiqhiyah hal. 41, Maktabah Adwa’us salaf
[6] Fatwa syaikh bin Baz, sumber: http://www.binbaz.org.sa/mat/9074
[7] HR. Muslim  no. 2363

[8] Fathul Baari 1/352, Syamilah

Bolehkah menyusui lebih dari Dua Tahun


Ada beberapa pihak yang mulai menggaungkan dan mempopulerkan serta mengajak agar para ibu tetap menyusui anaknya walaupun telah beusia lebih dari dua tahun atau disebut extended breastfeeding. Berikut pembahasannya mengenai hal ini.
Hukumnya dalam Islam
Hukumnya MUBAH/BOLEH, karena hal ini merupakan perkara dunia  Sebagaimana kaidah fiqhiyah,
الأصل في الأشياء الإباحة
“hukum asal urusan dunia adalah mubah/boleh”
Jika tidak ada dalil yang melarang maka hukum asalnya adalah mubah/boleh
Demikian juga perkataan para ahli tafsir mengenai ayat,
وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ
“Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan.” (QS. Al-Baqarah: 233).
Al-Qurthubi rahimahullah berkata,
” والزيادة على الحولين أو النقصان إنما يكون عند عدم الإضرار بالمولود وعند رضا الوالدين ” انتهى .
Menambah lebih dari dua tahun atau menguranginya, jika tidak menimbulkan bahaya bagi bayi dan kedua orang tua ridha (setuju).”[1]
Syaikul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata,
“وقَوْله تَعَالَى ( حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ) يَدُلُّ عَلَى أَنَّ هَذَا تَمَامُ الرَّضَاعَةِ ، وَمَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غِذَاءٌ مِنْ الْأَغْذِيَةِ ” انتهى.
Firman Allahselama dua tahun penuh, yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan.”, menunjukkan inilah sempurnanya persusuan. Adapun setelah dua tahun maka sama saja seperti makanan biasa.”[2]
Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah ditanya,
ما حكم زيادة الرضاعة عن الحولين؟ وهل صحيح أن الابن الذي يرضع أكثر من الحولين يأتي عاصياً؟
Apa hukum menambah masa meyusui lebih dari dua tahun? Apakah benar bahwa anak yang menyusui lebih dari dua tahun akan menjadi nakal?
Beliau menjawab,
الواجب إرضاع الطفل حولين، إلا أن يتفق والداه على فطمه قبل تمامها؛ لقول الله عز وجل: وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَة، إلى أن قال سبحانه: فإن أرادا يعني الوالدين: فصالاً يعني فطامه: عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما.
وتجوز الزيادة إذا دعت إليها الحاجة، أما ما يقال: إن الراضع بعد الحولين يأتي عاصياً، فلا أعلم له أصلاً، بل هو من كذب بعض الناس. والله ولي التوفيق.
Yang menjadi keharusan adalah menyusui bayi selama dua tahun , kecuali jika kedua orang tua bersepakat untuk menyapihnya sebelum sempurna dua tahun. Sebagaimana firman Allah Azza wa Jalla, “Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan”.  Maksud kata “jika ingin” yaitu kedua orang tua adalah jikia ingin menyapih, dengan ridha dan musyawarah keduanya, maka hal ini tidak mengapa.
Boleh menambah (waktu menyusui lebih dua tahun) jika ada kebutuhan yang menuntut. Adapun perkataan: menyusui lebih dari dua tahun anak akan menjadi nakal, maka saya tidak mengetahui asalnya bahkan itu merupakan kedustaan sebagian orang. [3]
Di kesempatan lain beliau menjelaskan,
، أما الزيادة على الحولين فإذا دعت إليه الحاجة فلا بأس، كأن يكون لا يشتهي الطعام، أو لأسباب أخرى المقصود أنه إذا دعت الحاجة فلا بأس.
“Adapun menambah menyusui lebih dari dua tahun jika ada kebutuhan yang menuntut maka tidak mengapa. Misalnya anak tidak berselera makan, atau sebab yang lain. Jika ada kebutuhan yang menuntut maka tidak mengapa.”[4]
Memang ada riwayat dari seorang tabi’in (murid sahabat) larangan hal ini, Al-Imam Ibnu Abi Syaibah dalam Mushonnaf-nya meriwayatkan
عن إبراهيم أن علقمة مر بامرأة وهي ترضع صبيا لها بعد الحولين فقال لا ترضعيه بعد ذلك
Dari Ibrahim, bahwa Alqamah berjalan melewati seorang wanita yang sedang menyusui bayinya setelah 2 tahun, maka ia berkata: “Jangan kamu susui ia setelah itu”.[5]
Larangan beliau di sini bukanlah pengharaman akan tetapi menyusui 2 tahun lebih utama karena itulah nash dari Al-Quran.

Pandangan ilmu  kedokteran
Beberapa ahli kedokteran berselisih pendapat mengenai manyusui lebih dari dua tahun. Yang kontra mengatakan anak nanti bisa manja menempel terus dengan ibunya sedangkan yang pro mengatakan justru memberikan banyak manfaat pada anak dan ibu. Contoh manfaatnya: Anak lebih jarang sakit, Mengurangi risiko alergi, anak menjadi lebih pintar dan banyak keuntungan untuk ibu.misalnya: mengurangi risiko kanker rahim, dapat menurunkan berat badan dan lain-lain.
Kami menukil pendapat WHO dalam hal ini,
menurut WHO setiap ibu dianjurkan untuk menyusui anaknya secara exclusive enam bulan, dan dilanjutkan sampai satu tahun, dua tahun, atau sampai kapanpun ibu dan anak menginginkannya. [6]

Catatan penting:
-karena hukumnya adalam Islam adalah mubah/boleh maka bukanlah tindakan bijaksana jika menganjurkan, menyebarkan dan menghimbau serta mengajak para ibu-ibu agar menyusui lebih dari dua tahun dengan alasan perintah dalam Islam,anjuran dalam islam atau membawa-bawa nama syariat.
-secara kedokteran boleh menyusui lebih dari dua tahun, jika ibu dan anak mau. Jangan sampai ibu agak terkesan memaksa ataupun anak dipaksa agar mau menyusui. Biarlah mengalir alami karena keduanya ingin.

Demikianlah yang bisa kami jabarkan semoga bermanfaat.

Disempurnakan di Lombok, Pulau seribu masjid
Penyusun: dr. Raehanul Bahraen
Artikel www.muslimafiyah.com

status gtalk tanggal 20 februari 2013

abdulhakim1989 : Kata orang kafir hidup itu singkat, jadi bersenang-senanglah. Kata orang muslim hidup itu singkat, jadi bersiaplah.

 mbak dewi : Duhai Allah yang MahaMenatap, apakah kini Engkau tengah menatap hamba dengan penuh kasih? Ataukah Engkau memandang diri ini hina, memandang hamba dengan penuh murka, karena hamba bergelimang dosa…astaghfirullohal'adzim

 mbak farida rosadi : "Demi waktu matahari sepenggal naik, Dan demi malam apabila telah sunyi; Tuhanmu tiada pernah meninggalkanmu, tidak pula benci kepadamu. Dan sungguh akhir itu lebih baik bagimu dari permulaan.... " (QS. Ad-Dhuha1-4)

 dek firda hapsari : Bahwa kita terhalang dari menikmati rizqi & ijabah doa; tersabda bahwa ia disebabkan dosa-dosa. Maka memperbanyak istighfar-lah pembukanya.

 mbak fitri : Pelajarilah ilmu. Sungguh mempelajarinya karena Allah adalah khasyah (rasa takut kepada), mencarinya adalah ibadah, mengulang-ulangnya adalah tasbih, dan membahasnya adalah jihad. (Mu'adz bin Jabal)

 mbak iffa : solusi jitu untuk menghindari perkataan negatif ibu2 yang melemahkan fikiran--->pake headset

 mbak indri : ingatlah selalu syukur pada Nya ^o^/

kiyrena.uda : "Ya Allah, sesungguhnya aku mengharap cinta-Mu, cinta orang yg mencintai-Mu & amalan yg dpt mendekatkanku kpd cinta-Mu, Ya Allah jadikanlah cinta-Mu lebih aku cintai dari diriku, keluargaku & air yg dingin"

mujahid.second : Tidak akan menjadi miskin orang yang membelanjakan hartanya di jalan Allah

 mbak nova puspita : Kamu percaya bahwa apa yg Allah berikan adl yg terbaik untukmu, maka apa yg tidak Allah berikan padamu itu pun terbaik untukmu, meski kau sangat menginginkannya.

bu nurwati : Dalam setiap detik berlalunya waktu, semoga senantiasa bertambah tabungan kebaikan kita. Hingga bertambah pula cinta dan ridhoNYA utk kita. Bismillah... :)

 
mari kumpulkan hikmah yang terserak ...

terima kasih teman teman atas segala pembelajarannya ...

Selasa, 19 Februari 2013

mengatasi demam batuk pilek pada bayi

alhamdulillah setelah 8 hari mas harits batuk pilek, (hari 1-4 disertai demam) akhirnya sekarang sudah sembuh ... sempet tergoda untuk ke dokter karena kasiian ngliat mas harits batuknya kayak saya (berdahak n suaranya keras gitu), tapi akhirnya pake obat alami, alhamdulillah berhasil ... meski harus nunggu 8 hari dulu ...

ini dia prosesinya,
awalnya hari jum'at 8 februari 2013 mas harits mengeluarkan keringat dingin tapi cuma di sore hari, trus tanggal 9 juga gitu... malemnya masih gak panas trus masih nyeyak tidurnya ...

ternyata eh ternyata ini awal dari sakitnya
akhirnya dia demam batuk pilek,
ditelusuri penyebabnya, entahlah yang mana diantara berikut ini :
1. saya memberi makan buah pepaya yang baru dikeluarkan dari kulkas (masih dingin) saya parut dan saya kasih ASIP, entah si pepaya dingin itu memberi efek atau tidak
2. dua hari berturut turut minum aqua galon tanpa dimasak, meski cuma sedikit sekali
3. tetangga tetangga depan dan samping rumah juga lagi pada sakit anak-anaknya jadinya ketularan.

ketika hari ahad mulai demam tinggi dan batuk pilek parah, sampek gak bisa tidur dan gak mau mimik nenen malem malem, saya mulai kelimpungan, takut makin parah ... ini itu ... cari cari info di internet mengenai obat alaminya, atau dokter yang recomended, akhirnya senin pagi berencana ke dokter di RS terdekat, saya sengaja berangkat telat ke kantor, (hehe belum tenang kalo harits belum dapet penanganan), alhamdulillah atasan juga mengijinkan.
tapi eh tapi suami malah gak bawa hape, gak berani bawa harits ke dokter juga kalo belum ijin suami.... akhirnya memutuskan pergi ke tukang pijit/urut bayi recomended di daerah cempaka baru, namanya mbah sani (direkomendasikan temen liqo)... dateng jam 9 ternyata ngantriine polll, selese pijit jam 11an, kata mbah sani diobatin pake kunyit kencur diparut dan diperes airnya trus di campur madu dan garam ...
awalnya ragu karena kalo gak salah kunyit kencur itu baru boleh untuk bayi di atas 8 bulan, madu garam itu baru boleh di atas 1 tahun ...

malamnya diskusi dengan suami, (saya masih sambil nyari nyari dokter bagus, ketemu 2 dokter yang kebetulan praktek hari selasa pagi jam 9 di dua rumah sakit deket kantor juga) tapi setelah dipertimbangkan masak-masak, akhirnya mengikuti saran mbah sani saja, toh meski bahan bahan tersebut tidak disarankan untuk bayi 6 bulan, setidaknya lebih alami dibandingkan dengan obat-obatan rumah sakit....

akhirnya pagi-pagi saya kupas kunyit kencur, kemudian di cuci dan diparut, terus di peres, jadi 3 sendok makan kayaknya, diminumkan ke harits pagi siang sore...
plus bawang merah saya parut dan saya campur dengan minyak telon (kalo saran temen sii minyak kelapa, tapi karena saya gak punya jd pake telon) terus dioleskan ke ubun-ubun dan seluruh tubuh

setiap hari saya bikin ramuan ini dan akhirnya setelah 5 hari mas harits sembuh total ... alhamdulillah ...

nanti kapan kapan di urut mbah sani lagi ya mbah ...

kalo kata dokter arif di sini, "Bagi saya pribadi di ruang praktik, batuk-pilek termasuk penyakit yang paling sulit. Tidak jarang saya butuh 30 menit untuk meyakinkan orangtua bahwa common cold akan sembuh sendiri dan tidak butuh obat apapun. Batuk-pilek juga bisa berlangsung lebih dari 2 minggu, terutama bila ada orang lain di rumah yang sakit serupa. Ping-pong istilahnya. Kadang-kadang saya menangkap ekspresi kecewa di wajah orangtua. But the truth must be told. It's my opinion."

o ya yang penting, kalo mau ke dokter, teliti dulu obat yang diresepkan, jangan jangan itu antibiotik, kalo kata profesor tentang antibiotik di detik anak batuk pilek, jangan mau dikasih antibiotik, karena banyak efek sampingnya, emang sih, kadang bisa langsung sembuh, tapi perlu di liat juga efek jangka panjangnya,
Beberapa efek samping dari penggunaan antibiotik adalah :
- Merasa mual dan muntah
- Ruam-ruam di kulit seperti alergi atau biduren
- Bisa juga berakibat parah seperti sindrom Steven Johnson.

"Yang mengkhawatirkan adalah penggunaan antibiotik di masyarakat. Anak yang batuk pilek sedikit-sedikit sudah diberi antibiotik. Beberapa rumah sakit dan puskesmas juga ada yang langsung meresepkan antibiotik tanpa pemeriksaan mikroba terlebih dahulu," tutur prof Iwan.

kalo kata ayahbunda gini
Cara mengatasi batuk pilek bayi :
  • Tetap berikan ASI dan hindari penggunaan botol. Sebab, gerakan bayi mengisap payudara akan menutup saluran eustachius yang menghubungkan hidung dengan telinga. Kondisi ini akan memperkecil risiko terjadinya infeksi telinga oleh bakteri yang ada di hidung dan tenggorokan.
  • Jangan asal memberi obat antibiotik, karena sebenarnya batuk pilek disebabkan oleh virus. Konsultasikanlah terlebih dahulu dengan dokter untuk tahu apakah ada bakteri yang menginfeksi bayi Anda.
  • Beri obat penurun panas bila suhunya 38,5 derajat Celcius, untuk mencegah kejang.
  • Agar bayi bernapas lega, khususnya saat minum susu atau sebelum tidur, keluarkan cairan hidungnya dengan penguapan, menepuk-nepuk punggung bayi dalam posisi telungkup di paha Anda, atau disedot menggunakan alat penyedot lendir.

jadi musti sabar emang ...
kalo kata mbah sani, sehat itu urusannya bukan dengan uang, tapi syukur ...

jadi banyak banyak lah bersyukur di kala sehat, sebelum datang sakit, dan insyaAllah bersama kesulitan itu selalu ada kemudahan ...
 
kalo kata umar bin khatab  "andaikata sabar dan syukur itu adalah dua kuda tungangan, maka aku tak peduli mana saja diantara keduanya yang aku tungangi"

foto foto manyun mas harits setelah sembuh dari sakit, alhamdulillah sudah ceriaaaaaaaa, meski bajunya pada belepotan kena kunyit ...

umur 6 bulan 16 hari










Selasa, 05 Februari 2013

MPASI 6 bulan -pekan pertama-

alhamdulillah akhirnya lulus S1, tepat tanggal 29 Januari 2013 mas harits berumur 181 hari, dan mulailah makan pertamannya ...
setelah mempertimbangkan banyak hal, dan membaca beberapa artikel tentang makanan apa yang sebaiknya dimakan antara lain di link ini ...
1. bubur susu dulu
kalo kata dokter di okezone ini mengatakan

“Pada dasarnya, permulaan pemberian MPASI pada bayi dapat berupa bubur beras susu. Hal ini juga bertujuan agar dia tidak kaget dengan makanan pertamanya,” katanya.

Selain sederhana dan gampang dibuat sendiri di rumah, bubur beras juga diperkaya zat besi, tinggi kalori, rendah alergen, sangat mudah dicerna dan paling mudah diubah konsistensinya (kepadatannya).

2. kalo kata wield harry dibuku yang pernah kubeli ini MPASI pertama buah dulu alasannya buah adalah salah satu sumber makanan yang mudah dicerna oleh pencernaan bayi yang masih belum terlalu kuat. Selain itu, buah memiliki rasa yang manis, sehingga diasumsikan dapat mendekati rasa ASI yang juga manis. Buah yang dianjurkan untuk awal MPASI adalah alpukat, namun bukan berarti buah2 yang lain kurang layak untuk awal MPASI, karena buah kaya akan vitamin dan serat. Buah-buahan yang dapat dikonsumsi secara langsung adalah pepaya, pisang, dan alpukat. Sementara buah2 yang lain di awal pemberian MPASI hendaknya dikukus atau direbus terlebih dahulu.

tapi akhirnya aku memutuskan untuk buah alpukat dulu... nanti kalo udah 30 hari mpasi mas harits, aku publish daftar tabelnya, hehe ...

awalnya mau pake metode BLW (Baby Lead Weaning), tapi berhubung saya working mom, dan nanti akan memakan waktu lama kalo BLW jadilah saya suapin saja... alpokat saya parut pake parutan buah yang ada di pigeon food maker, trus dikasih ASIP fresh, trus dimakanin, begitupun pisang dan pepaya ...

pure pear

pure pepaya
yang lain belum sempet di photo, hehe

karena belum bisa duduk tegak, jadi mas harits makannya du kursi dorong ...eh tapi lebih sering di pangku abinya, trus saya nyuapin ... sambil main-main makannya lebih lahap ...


ummi makan lagiiiii, enak enak enak


mau lagi ummi mau lagi ...


Senin, 04 Februari 2013

ASIP dan kantor

ini adalah catatan tentang ASIP di kantor ... bagi ibu ibu yang baru memulai mungkin ini diperlukan, hehe ... dulu aku juga bingung apa aja yang harus dibawa dan bagaimana :
sebagaimana catatanku disini tentang peralatan pumping ini ada sedikit tambahannya ...
pas awal berangkat ke kantor yang perlu dibawa adalah :
  1. cooler bag
  2. ice gel / ice pack
  3. botol kaca tutup karet (atau media penyimpanan ASIP lainnya)
  4. breastpump
  5. botol penampung ASIP saat di pompa
  6. label dan pulpen
sampe kantor, taruh ice gel/ice pack di dalam frezer kantor
kemudian bikin jadwal pumping, kalo saya sekarang dua kali saat dikantor, jam 10.00 dan jam 16.00, dulu pas awal awal tiga kali, jam 9, jam 1, jam 4. hehe tapi lama kelamaan gak enak juga sering ngilang... hehe

saat selesai pumping, cuci bersih botol dan breastpump (membran dan corongnya aja, bukan mesinnya ya), trus habis itu direndem dengan air panas, kalo temenku ada yang bawa tupperware trus direndem selama beberapa menit, tapi kalo aku cukup dengan air dispenser panas trus di rendem aja dibotolnya trus membran dan corongnya cukup dialirin air panas aja, hehe kurang higenis siii, tapi lumayan lah... ada juga temenku yang bawa sterilizer...

setelah dialirin air panas bisa dilap dulu pake kain khusus (jangan pake tisu, kata ayahasi takut tisunya tertinggal), trus dimasukin ke cooler bag lagi

o ya  setelah di pompa ASIP di botol gede di masukan ke botol kaca untuk kemudian disimpan, misalnya kalo saya pake botol yang 120 ml, jadi ngisinya cukup 100 ml aja, jangan melebihi itu, krn bisa jadi tutupnya nanti lepas karena ASIP memuai.

setelah dimasukan ke botol, tempelkan label di botol dengan diisi tanggal memerah, kemudian bisa dimasukan ke frezer (jika ASIP akan digunakan dalam jangka waktu lama) jika akan digunakan dalam waktu dekat cukup di taruh di kulkas bawah.

saat hendak pulang kantor, masukan ice pack/ice cool ke dalam cooler bag disertai ASIP kita ...

Menyiapkan ASIP sebelum diminum

  1. turunkan ASIP beku dari frezeer ke kulkas bawah pada malam sebelumnya sehingga saat pagi ASIP beku sudah mencair, intinya saat hendak diminum alias dihangatkan susu sebaiknya tidak dalam keadaan beku.
  2. saat hendak meminumkan ke bayi keluarkan ASIP cair dari kulkas bawah dan masukan botol ke dalam gelas berisi air dingin beberapa saat, setelah itu masukan botol tersebut ke dalam gelas berisi air hangat kuku (atau bisa juga dihangatkan dengan crown)
  3. ketika sudah hangat, ASIP siap untuk ditaruh di botol dot dan siap diminum ...
*karena stok saya mengalami pasang surut alias lebih sering ngepasnya (alhamdulillah) dan jarang bisa nyetok banyak, plus kulkas di rumah hanya kulkas satu pintu, jadi estimasi ASIP beku hanya bertahan 2 pekan, jadi metode ASIP saya, gak first ini first out, tapi mompa hari ini untuk diminum besok, sisanya baru ditaruh di frezer, tapi ketika ada yang umurnya udah agak lama di frezer ya menyesuaikan untuk diturunkan ke kulkas bawah dan diminum...


Jumat, 01 Februari 2013

persiapan melahirkan sesi II

Ngubek ngubek cerita lalu juga, sepertinya harus banyak persiapan niii, edisi waktu itu gak ada persiapan sama sekali ...

niatnya siii lahiran di bidan deket rumah aja yang murah plus udah terpercaya dan berpengalaman ... jadi pas mudik ke kebumen cuma kontrol di bidan itu tanpa ke dokter manapun,

ternyata eh ternyata, ternyata harus lahiran di rumah sakit juga, dan gak ada referensi dokter sama sekali... tips nii buat yang mau pada lahiran meskipun rencana di bidan tapi harus survey dokter n rumah sakit juga,

jadilah ke rumah sakit yang disarnankan si ibuk bidan, dan ternyata hari itu yang prakterk cuma dokter cowok, Ya Allah, bimbang bertubi tubi, disatu sisi aku gak mau diubek2 sama cowok lain, disisi lain si dedek juga harus segera dikeluarin karena saat itu udah hampir 24 jam sejak ketuban pecah. Rumah sakit terdekat hanya rumah sakit ini dan rumah sakit kristen ...

jadilah dengan persetujuan suami, di rumah sakit ini saja, dengan harapan dedek mau lahir cukup ditangani para perawat yang cantik cantik ... Alhamdulillah sukses tanpa sentuhan si dokter cowok itu ...

yang perlu dibawa ke rumah sakit :

-Perlengkapan ibu :
mushaf
hp
Daster ibu 3 pcs
Celana panjang 2 pcs
Daleman 3 set
Jilbab langsungan 3 pcs
Stagen (buat ngencengin perut) 
Handuk mandi
Perlengkapan mandi sabun dll

-Perlengkapan suami standar baju aja ya 

Perlengkapan ibu dan  suami jadikan satu tas yah ... 

- makanan  jadikan satu tas tenteng yah
Pilih makanan yang menambah tenaga karena saat kontraksi kita mengeluarkan banyak tenaga yah (kalo versi aku coklat silverqueen, pocari sweet, air zam zam, susu ultra coklat dingin, kurma ajwa sekalian buat persiapan tahnik), roti roti yang mengenyangkan dan enak... Air putih

- perlengkapan bayi : baju pendek 6, celana  celana pendek 6, kaos tangan 6, kaos kaki 6, topi, handuk bayi, perlengkapan mandi (kalo di rs biasanya udh disediakan : minyak telon, bedak, baby oil, shampo) gendongan, selimut, bedong bayi 6, pempers 6 / popok 12 (optional), tisu basah 1, tisu kering 1 
Perlengkapan bayi jadikan satu tas yah  


Nah perlengkapan ini harus sudah disiapkan sekitar  mulai 36 weeks karena biasanya bayi udah siap lahir, jadi jika sewaktu waktu kontraksi sudah bisa langsung jalan ke dokter yah, dan biasanya saat kontraksi kota agak panik jadi khawatir malah ada yang tertinggal...


Semoga lahirannya menyenangkan dan sehat semuaaaa....